На сайте 10-го международного конкурса хайку на русском языке опубликованы призёры, и чтоб вам не скучно было их читать, я напишу здесь свои комментарии, которые уже озвучил как один из судей этого конкурса во время награждения.
В прошлые годы на таких судейских выступлениях я обычно ругал стереотипы, которые встречаются в конкурсных хайку. На этот раз решил сделать наоборот - и рассказать, что мне нравится. Это оказалось даже проще. Для меня хорошее хайку - это чудо. Вот собственно и всё.
На первый взгляд, такой критерий кажется слишком субъективным. И если вы будете читать определения поэзии хайку в разных умных книжках, вы вряд ли найдёте там такое прямое заявление про чудо.
С другой стороны, два основных эстетических принципа японской поэзии - "моно-но-аварэ" (очарование вещей) и "югэн" (тайное, мистическое) даже в своих названиях содержат определённые "чары". Но это два разных вида чудес, и их можно хорошо проиллюстрировать на примере некоторых удачных конкурсных хайку.
Упомянутые эстетические принципы напрямую связаны с двумя основными религиями, которые мирно уживаются в Японии - синтоизм и буддизм. Синто происходит из древних анималистических верований, очень сходных с языческими мировоззрениями других народов: и древние славяне, и американские индейцы точно так же верили, что в каждом дереве, в каждом ручье или холме, да и практически в каждой вещи, обитает собственный дух (или душа). Когда мы соприкасается с этой душой простого предмета, когда этот дух внезапно "вызывается" - тогда и происходит то самое чудо, которое в японской поэзии называется "очарование вещей", или "моно-но-аварэ".
весеннее солнце
у камешка на дороге
сухой бочок
новогоднее утро
принарядился
мусорный бак
конец зимы
на тонкой ветке
качается снегирь
жара в городе
у велосипедной стоянки
тени антилоп
лунная ночь
только лёжа идёт
старый будильник
Эстетический принцип "югэн" возникает позже. Это уже буддизм - скрытая гармония, связь всех вещей. Тоже своего рода Дух, но живёт он где-то глубже, и при этом везде. Потому увидеть его "тайную красоту" может не каждый; мировая гармония не так очевидна, как простое очарование отдельной вещи. Кто-то из отечественных востоковедов писал, что "югэн - это моно-но-аварэ, закалённое в самурайских боях". Это не значит, что стихи, построенные на таком принципе, котируются выше. Просто нужен определённый опыт, чтобы видеть эту тайную связь вещей. И как правило, именно такие хайку непонятны западному читателю без специального разжёвывания. Хотя, если такой стих цепляет "наши местные" ассоциации, он вполне может достигать эффекта без дополнительных объяснений:
Осенний вечер.
В холодных батареях
Звук воды.
час пик —
в начале вагона белеет
кроличья шапка
вещи бывшей
ключ, не подходящий
ни к одному замку
Бабушкин погреб:
Дремлют в стеклянных банках
Красные солнца.
Колесо обозрения…
В соседней кабинке
Облако.
PS. Имена авторов можно найти в списке призёров. Там же, кстати, много других хороших хайку, которым я поставил высокие оценки (иначе бы они и не попали в призёры, потому что оценки складываются). А "выбор судьи" - это такие хайку, которые особенно впечатлили... ну или просто их интереснее комментировать. Я к тому, что не стоит воспринимать их как "топ". А ещё лучше - читать весь шорт-лист.
PPS. А ещё после награждения была лекция японского поэта Одзавы Минору про анимизм, то есть про чудеса первого рода.