June 23rd, 2014

Самая короткая песня

Рассказывая людям про хайку, я обычно подкалываю классическую западную поэзию, объявляя её неестественным нагромождением слов. Ну как большинство людей помнят Пушкина? Лишь в форме хайку: цитата в пару строчек, стих на один вдох. Самое удачное может запомниться четверостишием, частушкой-лимериком-пирожком на два вдоха - это уже размер "танка", что переводится как "короткая песня".

И вот я всегда подозревал, что песня тут - буквальная. То есть про музыку существует такая же история. Самая естественная песня - на два вдоха. Или даже на один, как хайку. "Дайте мне спеть эти пять нелогичных нот": очень удачная формулировка была у Гребенщикова.

Хотя он никогда не пел только пять нот. Тут, как и с литературой, система массовой коммуникации накладывает свои требования на размер пакета: никто не будет запускать копировальный станок ради одного трехстишия. И не будет собирать концертный зал ради мелодии на пять секунд.

Но люди - не станки. А значит, лучшая песня - всё равно короткая. Знаю по себе, поскольку у меня такие песни сочиняются регулярно: короткий такой напев без слов, но с явным настроением. Некоторые забываю, когда настроение проходит. Несколько штук превратились в обычные песни, то есть я тоже пошёл на поводу массовой коммуникации: добавил повторы-припевы, какие-то промежуточные куплеты с текстом... Но некоторые из этих мини-мелодий я помню в чистом виде. Например, те три, которые связаны с моими детьми. Возникли они в одинаковых ситуациях: когда качал новорожденного. Но все три мелодии получились разные.

А вспомнилось это сегодня, когда наткнулся на такое вот исследование The Sound of a Person:

"Konggap, sung melodic motifs that last only a few seconds embody the acoustic representation of a person among the Yupno people of Papua New Guinea and are a unique phenomenon in the Pacific. The konggap forms a very complex system of personal identification and expression of social relationships; at the same time it connects the singer to the ancestral world. Every person in Yupno society possesses his or her own konggap, and Yupno people are able to identify a large number of konggap, some men even up to three hundred. Nobody would sing his or her own konggap during the day. When crossing Yupno land, a person has to sing the konggap of the respective landowner to identify himself as an insider, a local person − unlike strangers (and possible enemies) who remain silent. But at nightly dances each dancer sings his own konggap and during mourning at funerals groups of women simultaneously sing the konggap of the deceased person..."